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| Mestre Nem e Fernando Dagata 1980. |
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| Mestre Nem e Fernando Dagata 2014, 34 anos depois. |
O Mestre - Fonte Cristalina.
BERIMBAU MANDOU CHAMAR
Guerreiros, berimbau mandou chamar, vamos ressucitar o Capoerê, entrem em contato.
Há momentos na vida em que temos que escolher entre as coisas da vida e as que nos faz Viver.
Ieeeeeeehhhhhhh.
Há momentos na vida em que temos que escolher entre as coisas da vida e as que nos faz Viver.
Ieeeeeeehhhhhhh.
Dagata do Capoerê brincando com o violinha
Não são toques tradicionais, é somente uma brincadeira com o Violinha para treinar agilidade e ritmo.
Terapia de Capoeira
Terapia de Capoeirista é brincar na roda, cantar, tocar
jogar, vadiar; Terapia de capoeirista é SER e VIVER a capoeira.
1,2,3,4...1000 É assim que se treina.
Treino de chutes com o professor Coluna,
participaram do treino Tigre, Urso, Derek, Paulo e Felipe
A repetição incansável leva ao aperfeiçoamento dos movimentos,
a determinação e o suor fazem parte da vida do capoeirista.
Vejam os vídeos abaixo e opinem.
O Aluno
Graduado Urso e aluno Pedro Henrique
O ALUNO
ENRAIZADO COMO UM DOS MAIS PRIMITIVOS INSTINTOS DA VIDA ANIMAL, VEMOS COMO O HOMEM NECESSITA DE UMA ATENÇÃO MAIOR DO QUE O RESTANTE DOS SERES VIVOS PARA NASCER, CRESCER, DESENVOLVER-SE E FINALMENTE MORRER. EM TODAS E EM CADA UMA DESTAS ETAPAS O APRENDIZADO É CONSTANTE, AINDA QUE A ORDEM DE IMPORTÂNCIA SEJA MAIS ACENTUADA NAS PRIMEIRAS FASES.
O APRENDIZADO ATRAVÉS DA FAMILIA, DA SOCIEDADE E DE PRÓPRIA EXPERIÊNCIA E PERSONALIDADE É UM FATOR DECISIVO NA FORMAÇÃO INTEGRAL DA PESSOA. A NATUREZA PESSOAL, NA MAIORIA DOS CASOS, INFLUI NO CAMINHO A SEGUIR.
SE QUISÉSSEMOS ANALIZAR OS MOTIVOS QUE LEVAM O HOMEM À PRÄTICA DA CAPOEIRA NA SOCIEDADE MODERNA VEMOS QUE SERIA PRECISO UMA INVESTIGAÇÃO DE PSICOLOGIA SOCIAL DE LONGO ALCANCE PARA PODERMOS TER DADOS CONFIAVEIS E OBJETIVOS. NO ENTANTO, A EXPERIÊNCIA DEMONSTRA QUE NA MAIOR PARTE, ESTES MOTIVOS PODEM SER ENGLOBADOS EM TRÊS GRUPOS: FORMATIVOS, RECREATIVOS E CRIATIVOS, APESAR DE QUE SENDO MAIS PRECISOS, NOS DAMOS CONTA QUE ESTES GRUPOS FICAM REDUZIDOS A UM APENAS, QUE TEM SUAS RAIZES NA NECESSIDADE PRIMÁRIA DO HOMEM DE SE RELACIONAR E COMUNICAR COM SEUS SEMELHANTES. ESTE RELACIONAMENTO, POR SUA VEZ, ESTÁ CONDICIONADO À IDADE, O SEXO E À PERSONALIDADE TANTO DO EDUCADOR QUANTO DO EDUCANDO.
O ESOTÉRICO E ENIGMÁTICO MUNDO DA CAPOEIRA, A RELAÇÃO DO ALUNO COM O MESTRE ADQUIRE TRANSCEDENTAL IMPORTÂNCIA. O RESPEITO, A CONFIANÇA E A ESTIMA QUE SE PROFESSAM É MÜTUA, CHEGANDO A ALCANÇAR NÍVEIS PRÓPRIOS DE UM ALTO GRAU DE MATURIDADE CARACTERISTICO DE UMA SOCIEDADE HIERÁRQUICA E HUMANA O QUAL FORMA A PEDRA ANGULAR SOBRE A QUAL ESTÁ ASSENTADA A PRÁTICA DA CAPOEIRA OU DE QUALQUER OUTRA ARTE MARCIAL.
NUMA ESCOLA DE CAPOEIRA, O ALUNO TEM UMA FUNÇÃO DUPLA, FACILITADA PELOS DIFERENTES GRAUS DE CONHECIMENTO REFLETIDOS NA COR DE SEU CORDEL OU CORDA; UMA DE APRENDIZADO ATRAVÉS DOS GRAUS SUPERIORES, OUTRO DE DOCÊNCIA PARA OS GRAUS INFERIORES, POR SENTIR-SE INCORPORADO COMO PEÇA VÁLIDA A UMA CORRENTE DE CONHECIMENTOS, NA QUAL RECEBE E DÁ SIMULTANEAMENTE, ENRIQUECENDO-SE NO CONSTANTE FLUIR DO APRENDIZADO.
FERNANDO DAGATA
Retorno do Dagata
Fernando Dagata no ano de 2011 com 41 anos de idade e sem treinar a 04 anos
executando alguns chutes básicos.
Roda no Clube do Itaú
Roda Realizada no clube do Itaú em Betim
Foi um momento muito especial para a criançada do Capoerê
Bem-te-vi jogou gameleira no chão.
Roda Bonita
Capoeira na veia.
( Detalhe: Usamos 5 berimbaus porque estavamos nos preparando para o samba de roda )
O menino é voador
Já nasceu na capoeira
Depois da roda um almoço pra garotada porque ninguém é de ferro.
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